每次在生活中碰到硬凹出來的景觀造型，過分追求美感而反人類的設(shè)計(jì)……就特想問問設(shè)計(jì)師：做出這樣沙雕的設(shè)計(jì)，是想為人們的生活服務(wù)？還是在與人為敵？
一提到景觀設(shè)計(jì)，很多人腦海里蹦出的第一個(gè)字就美！但是，每次在生活中碰到硬凹出來的景觀造型，過分追求美感而反人類的設(shè)計(jì)……A丫就特想問設(shè)計(jì)師，做出這樣沙雕的設(shè)計(jì)，是想為人們的生活服務(wù)？還是在與人為敵？
被廣大網(wǎng)友評(píng)論“一步娘炮，兩步沙雕”的石板路，不能漏掉。這中間的空隙說大不大，說小不小。設(shè)計(jì)成這樣，你是想讓人跳著走呢，還是想讓人跳著走？用戶體驗(yàn)真的是差的一逼。關(guān)鍵是，這種石板路還成了不少公園、休閑街區(qū)的標(biāo)配。
吐槽了石板路，當(dāng)然也不能漏掉它的好朋友，號(hào)稱有健身功能的石子路。
這種用鵝卵石鋪的路，能擺出各種花型圖案，傳說還可以按摩足底穴位。但是在節(jié)目中，李教授實(shí)名辟謠，它不但不能健身，老年人經(jīng)常走還會(huì)得一種，叫作神經(jīng)痛的疾??！
生活中，反人類的景觀設(shè)計(jì)遠(yuǎn)不止這些。很多設(shè)計(jì)居民使用起來，非常不方便甚至有安全隱患，但是設(shè)計(jì)者或許還自我感覺良好，甚至知道有問題，也覺得無所謂。說到底，是忘了景觀設(shè)計(jì)的靈魂——“以人為本”。
這四個(gè)字，說起來容易做起難，有沒有哪些原則要遵守？
一、生態(tài)性原則
生態(tài)，顧名思義就是對(duì)自然的尊重，日照軌跡，風(fēng)向，水流，土壤，植物習(xí)性，動(dòng)物習(xí)性等自然因素，都需要設(shè)計(jì)師的綜合分析考慮。所謂生態(tài)設(shè)計(jì)，是指盡量使設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)方式。
這種設(shè)計(jì)尊重物種多樣性，減少對(duì)資源的剝奪，保持營(yíng)養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量，有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。
對(duì)城市居民來說，也能帶來更多生活方式的可能性和心靈上的撫慰。居民區(qū)樓下寬闊清香的草坪廣場(chǎng)，河道邊生機(jī)盎然的城市跑道，城市郊區(qū)郁郁蔥蔥的生態(tài)公園，都有足夠的魅力使人們有走出家門的沖動(dòng)，在城市的繁忙中帶來一絲自然樸實(shí)的安慰。
二、功能性原則
這個(gè)原則需要通過功能分區(qū)來體現(xiàn)。所謂功能分區(qū)，就是將各功能部分的特性和其他部分的關(guān)系進(jìn)行深入細(xì)致、合理、有效的分析，最終決定它們各自在基地內(nèi)的位置、大致范圍和相互關(guān)系。
功能分區(qū)不僅包含整體功能分區(qū)結(jié)構(gòu)，還包括場(chǎng)地的出入口，場(chǎng)地內(nèi)外的交通聯(lián)系，以及各個(gè)分區(qū)的尺度。因?yàn)榄h(huán)境場(chǎng)地的使用群體是人，所以在設(shè)計(jì)過程中我們需要對(duì)場(chǎng)地區(qū)位，場(chǎng)地內(nèi)外的用地規(guī)劃，交通網(wǎng)絡(luò)，人群組成，人口密度，人員流量等綜合分析。只有充分了解其環(huán)境周圍及鄰近實(shí)體對(duì)人產(chǎn)生相互作用的特定區(qū)域，才可以更科學(xué)地規(guī)劃場(chǎng)地功能，做到人與環(huán)境的契合。
三、體驗(yàn)性原則
空間的體驗(yàn)是人對(duì)環(huán)境最直接的感受，在滿足功能的前提下，人們更驚喜于能通過體驗(yàn)的方式與環(huán)境互動(dòng)。簡(jiǎn)單來說，就是當(dāng)一個(gè)人處于一種景觀環(huán)境，能從中獲得情感上的某種認(rèn)同感，而不止是被動(dòng)干枯的使用。這樣的空間會(huì)賦予一片場(chǎng)地更有力的存在價(jià)值。
一般來說，可以通過植物色彩，設(shè)計(jì)線條，花香，風(fēng)以及材質(zhì)等刺激人們的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等，充分調(diào)動(dòng)人們的各種感知，例如想象、經(jīng)歷、情感、意識(shí)等，從而產(chǎn)生某種精神上的共鳴。
除此之外，空間體驗(yàn)性的好壞與空間的尺度，類型，氛圍，視野，以及文化等都息息相關(guān)。例如安靜私密的，尺度適宜的小空間環(huán)境，會(huì)讓人覺得安全，更容易讓人陷入沉思和回憶。
四、安全性原則
安全性在景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中是很重要的方面，也是容易被忽略的一個(gè)方面。人居環(huán)境的安全隱患主要分為兩種，一種是自然安全性，另一種是設(shè)計(jì)安全性。
自然安全性主要包括水和土兩個(gè)因素。水因素就是指水對(duì)人們安全可能的隱患，例如濱水空間的淹沒隱患，內(nèi)陸廣場(chǎng)的洪澇隱患等。對(duì)于這些隱患，我們就必須采取防洪排澇的人為干預(yù)，及時(shí)排除水威脅，以保證人們的安全。土方面的隱患主要指河床水土流失，山體滑坡，淤泥污染堵塞等，針對(duì)這些情況我們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中必須考慮固土，清淤等措施以保證安全。
設(shè)計(jì)安全性是完全人為的安全性。設(shè)計(jì)安全性主要與人們，尤其是特殊人群，例如兒童、老人、殘障人群的行為習(xí)慣、生理?xiàng)l件等因素密不可分。
例如兒童樂園中，盡量避免尖銳的邊角或有毒的植物；有高差的空間中，除了常人使用的樓梯，我們更需要考慮輪椅的通行，并且對(duì)輪椅坡道的坡度等進(jìn)行嚴(yán)格的控制以保證安全通過。
所以說，真正牛逼的景觀設(shè)計(jì)，不在于華麗的外表，而在于為人而生，讓人活得更加舒適，更有尊嚴(yán)。
