時尚和藝術(shù)之間永遠(yuǎn)充滿著曖昧和激情,他們互相汲取著創(chuàng)作的靈感而向世人展示著一件件充滿誘惑和思考的作品···神秘的時尚圈究竟隱藏著怎樣的魅力,讓設(shè)計師們每一處的精彩修飾與裝點都藏匿著時尚小心思?
時尚和藝術(shù)之間永遠(yuǎn)充滿著曖昧和激情,他們互相汲取著創(chuàng)作的靈感而向世人展示著一件件充滿誘惑和思考的作品···神秘的時尚圈究竟隱藏著怎樣的魅力,讓設(shè)計師們每一處的精彩修飾與裝點都藏匿著時尚小心思?
今天就為大家介紹八位影響了世界審美的設(shè)計師 —— 美就是價值。
01 山本耀司
山本耀司 —— 堪稱日本國寶級的服裝設(shè)計師。是世界時裝日本浪潮的設(shè)計師和新掌門人。他以簡潔而富有韻味、線條流暢、反時尚的設(shè)計風(fēng)格而著稱。
Yohji Yamamoto是個謎,是個集東方沉穩(wěn)細(xì)致的性格于一身的謎。他的時裝創(chuàng)作正是以一種無國界無民族差別的手法把這個謎展示在公眾的面前。東方人自然比西方人更能理解Yohji Yamamoto。
山本耀司設(shè)計的服裝以黑色居多。他擅長運用各種樣式的“黑”,讓原本用途狹窄的黑色成為時尚的化身。他也因此被稱為“黑衣客”、“黑色魔法師”、“黑色詩人”等。
他曾經(jīng)這樣描述黑色:“黑色是一種最有態(tài)度的顏色,它分明在表達(dá)‘我不煩你,你也別煩我’?!笨梢娝麑τ诤谏膼?。
山本耀司對時尚與美的理解總是那么與眾不同,他認(rèn)為,對稱意味著不自由。在山本耀司的服飾中,不對稱的領(lǐng)型與下擺等屢見不鮮。
另外,他專門為獨立女性設(shè)計衣服,并且吸取男裝的風(fēng)格,破壞固有的女裝規(guī)則。當(dāng)女性遁入自我領(lǐng)地,根本不需要用性感或者可愛來包裝自己。
02 三宅一生
日本設(shè)計師三宅一生自1970年設(shè)立三宅設(shè)計事務(wù)所以來,在四十余年的服裝生涯中,從“一塊布”的設(shè)想開始,到三宅褶皺、再到布料的再生創(chuàng)造,各種研發(fā)與跨界聯(lián)名范圍早已超出服裝業(yè)界。
三宅一生品牌的作品看似無形,卻疏而不散。正是這種玄奧的東方文化的抒發(fā),賦予了作品以神奇魅力。
西方服飾設(shè)計注重線條,三宅一生則另辟蹊徑,從東方服飾文化與哲學(xué)觀照中探求全新的服裝功能、裝飾與形式之美,這在當(dāng)時是非常具有創(chuàng)造性的設(shè)計理念。
了解時尚的朋友一定不會錯過BAO BAO ISSEY MIYAKE的菱形包包,依托創(chuàng)新理念與生產(chǎn)工藝,用菱格片排列出無限百搭的手袋造型風(fēng)格。
利用三角形結(jié)構(gòu)的特點,菱格片將二維平面變換為三維立體空間的全新形式。
三宅一生最偉大的地方就是敢于突破傳統(tǒng)的西方美學(xué)界限,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了時代的和時裝的界限,走在了時代前面。
03 高田賢三
高田賢三,著名時尚品牌Kenzo的創(chuàng)始人。在巴黎,高田賢三開設(shè)了第一家時裝店Jungle Jap(日本叢林),從此步入巴黎這個時裝大都會。
Kenzo是由高田賢三在法國創(chuàng)立的品牌,結(jié)合了東方文化的沉穩(wěn)意境、拉丁民族的熱情活潑,大膽創(chuàng)新的融合了繽紛色彩與花朵,創(chuàng)造出活潑明亮、優(yōu)雅獨特的作品。
Kenzo的作品充滿了大自然的素材,如花朵,動物,水等。他是一個”可視化”的設(shè)計大師,在顏色上的重視,勝于一切, 并認(rèn)為「每一個色彩都擁有其獨特的味道」。
雖然,鮮艷的花案在Kenzo的設(shè)計中,始終保持著一定的出現(xiàn)頻率,但大寫的粗體的“KENZO”,或者是高田賢三先生的親手簽名,也是辨別的方式之一。
KENZO的精神是遨游在東方和西方之間的,他的原創(chuàng)精神在流行服飾中代表了一個美麗的典范,是一種在色彩、多種文化的中快樂又簡單的和諧。
04 卡爾·拉格菲爾德
卡爾是巴黎最具影響的時裝設(shè)計大師之一,同時兼任FENDI品牌主設(shè)計師,CHLOE藝術(shù)總監(jiān),負(fù)責(zé)同名設(shè)計師品牌卡爾·拉格菲爾德成衣系列設(shè)計工作。
卡爾·拉格菲爾德同時還是攝影師與舞美設(shè)計師,被稱為“巴黎時裝界的凱撒大帝”或“老佛爺”。因其不凡的藝術(shù)追求被媒體封為“當(dāng)代文藝復(fù)興的代表”。
以卡爾·拉格菲爾德個人名字命名的服飾 Karl Lagerfeld 一如以往,他的設(shè)計,每件都是水準(zhǔn)十足,逐漸成為時裝界的經(jīng)典。
香奈兒女士去世十年后,Chanel就像一只迷失方向的巨獸,開始進(jìn)入低谷期。老佛爺可謂是受命于敗軍之際,奉命于危難之間。Chanel重新以驚艷的姿態(tài)重回秀場,成為全球最具代表性、最令人向往、最賺錢的時裝品牌之一。
卡爾·拉格斐每年為Chanel 制作8個系列的服裝,包括成衣和高級時裝,為Fendi 制作5個系列,同時還為他自己的品牌做設(shè)計。他這種超強的能力令他在時尚界獨步天下。
05 川久保玲
川久保玲是一位日本的服裝設(shè)計師,她以不對稱、曲面狀的前衛(wèi)服飾聞名全球,受到許多時尚界人士的喜愛,從那開始,她就一直在為實驗而奮斗,永遠(yuǎn)創(chuàng)造著比時裝界流行超前得多的原型和概念服裝。
川久保玲服裝Comme des Garcons與山本耀司Yohji Yamamoto及三宅一生Issey Miyake仨人并稱日本服裝界三駕馬車。
川久保玲的設(shè)計獨創(chuàng)風(fēng)格十分前衛(wèi),融合東西方的概念,被服裝界譽為“另類設(shè)計師”。她的設(shè)計正如其名,獨立、自我主張——只要我喜歡,有什么不可以。
《挪威的森林》作者村上春樹就曾為筆下人物安排一身川久保玲的衣服。
他自己也曾在書中坦言會盡可能保證每年去Comme des Garcons買兩次衣服:“立體剪裁非常合身,還有就是設(shè)計出乎意料地不讓人感到膩煩。”
06 喬治·阿瑪尼
喬治·阿瑪尼,是一位著名的意大利時裝設(shè)計師。喬治·阿瑪尼一直制造著時尚。在兩性性別越趨混淆的年代,喬治·阿瑪尼是打破陽剛與陰柔的界線,引領(lǐng)時尚邁向中性風(fēng)格的設(shè)計師之一。
喬治·阿瑪尼品牌服裝的面料都相當(dāng)昂貴,為了滿足大眾對品牌的需求,稍便宜的副牌服裝使用的面料多為最新技術(shù)合成纖維,外人難以仿制。在將藝術(shù)創(chuàng)意與商業(yè)運作相結(jié)合方面,阿瑪尼一直是位大師。
阿瑪尼的產(chǎn)品時尚、高貴、精致、中性化,充分展現(xiàn)了都市人簡潔、優(yōu)雅、自信的個性,故此深受理查·基爾、沃倫·比蒂和莎朗·斯通等世界超級巨星的青睞和追捧。
他曾說他的設(shè)計遵循3個黃金原則:
一是去掉任何不必要的東西;
二是注重舒適;
三是最華麗的東西實際上最簡單。
過了80年代后,這雖然不再是最時髦的,但卻永遠(yuǎn)不會落伍。原因很簡單:他一直是潮流不容忽視的一部分。
07 瓦倫蒂諾·加拉瓦尼
瓦倫蒂諾·加拉瓦尼,這位以富麗華貴、美艷灼人的設(shè)計風(fēng)格著稱的世界服裝設(shè)計大師,用他那與生俱來的藝術(shù)靈感,在繽紛的時尚界引導(dǎo)著貴族生活的優(yōu)雅,演繹著豪華、奢侈的現(xiàn)代生活方式。
他經(jīng)營的Valentino瓦倫蒂諾品牌以考究的工藝和經(jīng)典的設(shè)計,成為追求十全十美的社會名流們的忠愛。
以 Valentino Garavani 命名的男女配飾系列,包括:手袋,皮鞋,小型皮具,腰帶以及手飾。高級訂造服的設(shè)計細(xì)節(jié)亦可見于凡此精美配飾系列,且多屬手工制造。
Valentino 的經(jīng)典元素如花卉圖案、蝴蝶結(jié)和蕾絲亦予重新詮釋,令極富現(xiàn)代感的 Valentino 配飾更優(yōu)雅精致。
瓦倫蒂諾品牌服飾每年總有意想不到的服裝問世,它代表著一種華麗壯美的生活和方式,體現(xiàn)著永恒的古羅馬宮廷的富麗堂皇,代表著奇特的時尚潮流觀點,概括起來就是對于永恒和原始的敏感把握。
08 亞歷山大·麥昆
亞歷山大·麥昆,英國著名服裝設(shè)計師,有“壞孩子”之稱,被認(rèn)為是英國的時尚教父。
一個真正才華橫溢的設(shè)計師,他的生命就像是燃燒的火焰,到了最后一刻都是激烈而炙熱的。
黑暗、骷髏、突破常規(guī)是麥昆和他的同名品牌在看客心中留下的關(guān)鍵詞,從決定走上時裝之路開始,他就是與眾不同的那一個。
麥昆是時尚圈不折不扣的鬼才,他的設(shè)計總是妖異出位,充滿天馬行空的創(chuàng)意,極具戲劇性。他的作品常以狂野的方式表達(dá)情感力量、天然能量、浪漫但又決絕的現(xiàn)代感,具有很高的辨識度。
在麥昆的秀場上,不論服裝還是模特,都只存在兩種角色:侵略者和受害者。
初露鋒芒的他在1995年秋冬貢獻(xiàn)了一場驚世駭俗的秀——“高地強暴(Highland Rape)”。這場秀上的女模特個個衣不蔽體,步履搖擺。
他想表現(xiàn)的是一些看起來剛剛被強暴的女孩,T臺上也放著雜草。這場秀簡直太過出格,麥昆也因此遭到了多方質(zhì)疑。
但無論如何,這場大膽的時裝秀已然載入史冊,麥昆挑戰(zhàn)的是傳統(tǒng),他也成功的登上所有頭條,成為所有人議論的焦點。
正如麥昆自己所說,他不希望看他的秀就像吃一頓午餐一樣平常,他希望能用秀場來給人帶來情緒波動,無論是喜愛還是厭惡。
他們中的大多數(shù)被稱為“時尚圈的離經(jīng)叛道者”,但是他們只是一位才華橫溢的設(shè)計師對一生所愛的堅持。一輩子都堅持一件事之后,就發(fā)現(xiàn)放棄比堅持更難!
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